¿Existe la verdadera amistad entre mujeres?

Aún hoy, con un buen trecho transitado en el siglo XXI, hay trogloditas intelectuales que dudan sobre si existe la amistad entre mujeres. La incógnita podría estar resuelta desde hace tiempo: Y ES NO., ahora, la humanidad se debate entre resolver el misterio de la Santísima Trinidad o un enigma todavía mayor: ¿qué clase de relación existe entre las integrantes naturales del sexo femenino (esto excluye a los militantes por elección de la femineidad)?

Está dicho, ciertamente no es amistad. Esa suerte de unión que existe entre ellas es, en cambio, muchas veces hija de la conveniencia y respeta normas nunca aceptadas pero clarísimas. Hay varios ejemplos claros, pero uno muy evidente es: las lindas con las lindas, las feas con las feas. Será muy difícil, hermano lector, que encuentre esta regla violada, y todo tiene su razón de ser. Aquéllas que fueron dotadas con el don de la belleza, no permiten que el nivel decaiga con un elemento que le quite al grupo la homogeneidad. Asimismo, las menos favorecidas evitan entrar en contacto con las más agraciadas para no caer en inconvenientes comparaciones y eligen estrechar lazos con sus congéneres, con las cuales la competencia es más justa (más fácil, bah).

Ahora bien: ¿por qué no pueden ser amigas estas hermosas criaturas? Porque tienen un lado oscuro en el que son más envidiosas, menos sinceras, demasiado detallistas, más observadoras de lo malo que de lo bueno... Y cuando se juntan, en lo que sería el equivalente al picado masculino, el deporte que practican es la crítica a las que no están en ese momento pero que estarán en otro para atacar a las ausentes de turno. Hay, quizás, un ítem que define como ningún otro la "amistad" entre mujeres: los obsequios. A observar con atención: no se regalan nada que resalte una virtud en la otra y nada que ellas mismas usarían (de lo contrario, se lo comprarían para ellas).

Un día de soledad para las mujeres seria el 20 de julio, seguro, de íntima soledad. A ver: no es caprichoso que se llame Día del Amigo. Si hay Día de la Madre y de la Mujer, bien podría haber Día de la Amiga, pero no lo hay. Es posible que el próximo 20 de julio, los que pasaron y los que vendrán las vean juntas, bailando, sonrientes. No están celebrando: disimulan. O van de levante. A lo sumo, salen a envidiarles en vivo a los hombres un sentimiento que ellas jamás podrán experimentar.

Antropologicamente promiscuos

Para ser una institución sagrada, el matrimonio funciona fatal. Más de la mitad termina en divorcio, cada vez menos parejas deciden formalizar su situación y las estadísticas muestran que los cuernos ganan a la fidelidad. ‘La monogamia es un instrumento económico, surgido con el descubrimiento de la agricultura en el Neolítico’, sostiene el doctor en Psicología Christopher Ryan.
En numerosas tribus de indios del Amazonas las mujeres buscan tener relaciones con varios hombres para que el bebé herede lo mejor de cada uno: el mejor cazador, el más gracioso, el más fuerte y el mejor contador de historias. Estas relaciones múltiples se prolongan durante el embarazo. Así, los bebés nacen con una madre y múltiples padres. Todos ellos son responsables de participar en la crianza de sus hijos. Los mosuo de China viven en un matriarcado donde las mujeres reciben en sus chozas a amantes diferentes cada día; la paternidad no tiene importancia para ellos.
Las excavaciones indican que en la Prehistoria los seres humanos vivían en grupos pequeños donde no existía la propiedad. Se compartía la caza, el refugio, la crianza de los hijos y también la actividad sexual. Esto maximizaba las posibilidades de supervivencia del grupo.
En el caso de los gorilas, los machos luchan entre sí hasta que uno de ellos termina expulsando a los demás y tomando posesión de un harén de varias hembras. La vida de los bonobos, que solo se diferencian genéticamente en un 1,6% de nosotros, es una orgía constante; todos los machos copulan con todas las hembras, que no tienen celo ni presentan signos externos de ovulación, igual que en los humanos.Ryan cita un pasaje del Kamasutra: ‘Nunca puede quedar saciado el fuego por muchos troncos, ni el océano por los ríos que hasta él fluyen, ni la muerte por todas las criaturas del mundo, ni una mujer de ojos brillantes por ningún número de hombres’. En general, en el sexo los hombres son más rápidos, y tras el orgasmo pierden el interés y las fuerzas. Las mujeres necesitan más tiempo para quedar satisfechas. Quizá las mujeres no necesiten más tiempo, sino más hombres.
La liberación de la mujer y las sociedades igualitarias occidentales están abriendo las puertas a otra sexualidad. Los intercambios de parejas han salido de la clandestinidad. El poliamor es ya un fenómeno social que se extiende por EEUU, Canadá y toda Europa: personas que forman parejas abiertas en las que pueden mantener relaciones sexuales con otros. O bien, tríos o cuartetos que funcionan como unidades familiares, compartiendo su cama, sus vidas y sus hijos.

17 de noviembre: Día mundial de la filosofía

Celebrado a iniciativa de la UNESCO, cada tercer jueves de noviembre desde 2002, el Día Mundial de la Filosofía se celebrará este año el 17 de noviembre de 2011.

El Día mundial de la filosofía fue introducido en 2002 por la UNESCO en honor a la reflexión filosófica en el mundo entero mediante la apertura de espacios libres y accesibles. Su objetivo es animar a los pueblos del mundo a compartir su herencia filosófica y a abrir sus mentes a nuevas ideas, así como para inspirar un debate público entre los intelectuales y la sociedad civil sobre los desafíos que enfrenta nuestra sociedad.

En el marco de la celebración de este evento, y en colaboración con instituciones académicas, sociedad civil y otros asociados en el mundo filosófico, la UNESCO ofrece a filósofos, investigadores, profesores y estudiantes, así como al público en general, una amplia gama de conferencias sobre diversos temas, tales como la distribución equitativa de los beneficios científicos, los significados filosóficos de la agitación política en el mundo árabe, el papel y el lugar de las mujeres filósofas en el ejercicio del pensamiento, las prácticas filosóficas con niños, filosofía e igualdad de oportunidades en la escuela.